Neuschwanstein: o senso do combate e da dignidade afidalgada

Luis Dufaur

Escritor, jornalista,
conferencista de
política internacional,
sócio do IPCO,
webmaster de
diversos blogs

O castelo de Neuschwanstein foi construído pelo rei Luís II da Baviera (1845-1886).

Corresponde a uma concepção romântica e wagneriana da Idade Média.

O homem que o imaginou quis refletir todo o espírito medieval, ou seja, o senso do combate e da dignidade afidalgada do homem da Idade Média.

O castelo está situado num panorama extremamente favorável: um extenso movimento montanhoso, que se prolonga e vai descendo, numa espécie de píncaro em relação a todas as circunjacências




Ele tem como fundo de quadro dois aspectos bonitos da natureza:

‒ lagos no alto da montanha, sempre com água puríssima

‒ e uma floresta.

Não é floresta virgem embora seja densa e vigorosa. Mas, dá a sensação de se estar diante de uma floresta virgem.

Neuschwanstein:
senso do combate
e da dignidade afidalgada

A primeira impressão é causada pelo jogo das torres. A torre mais alta parece desafiar os montes atrás, como quem diz:

“Eu estou no píncaro do orbe, mais do que eu não há ninguém”.

O corpo principal do castelo, constituído de vários andares, e é o traço de união entre dois outros edifícios que terminam também em torres desiguais.



A entrada do castelo recolhe toda a atmosfera de grandeza.

A grandeza reside como numa taça representada pelo pátio interno. Ele é de pedra ou de tijolo avermelhado, com um portal magnífico. Tem-se a idéia de algo hierárquico.

Do grande terraço se domina a natureza.

O castelo tem um aspecto altamente hierárquico. Neuschwanstein encarna a grandeza que tem graus até tocar os homens menores.

Neuschwanstein oferece um afago a quem nele quer entrar com boa intenção,

Mas, exprime uma ameaça para quem deseja entrar com má intenção.

Porque o castelo revela algo de fortaleza e algo de prisão. Sente-se a existência de sinistras masmorras para castigar o crime.

Neuschwanstein é um castelo altamente simbólico.

(Plinio Corrêa de Oliveira, “Catolicismo”, outubro de 2001)

Video: Neuschwanstein

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